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先导篇 点谜―天机营

李亦言 2021-07-22 14:32:24
就叫作架子,架子也可以卖,行内把卖叫作甩。  在秦王朝时,天机营就十分最有名,只但是因为种种原因,天机营才在秦王朝不为人所知。当秦王朝覆亡时,祖先会觉得天下了太平无事了,便就隐姓埋名,以这种职业为生计。到了三国时代,曹操暗地里找到了了我三国时的祖先,花了我的身世与经历都非常复杂,如果要从身世先说起的话,就要追随到古代了。。...

天机营志

推荐指数:10分

《天机营志》在线阅读

  其实,我现在执笔,都不知道从哪写起。

  我的身世与经历都非常复杂,如果要从身世先说起的话,就要追随到古代了。

  在秦朝,有不少人组织人民反抗秦始皇与秦朝律政,我的祖先就是其中一个。

  当时,祖先组织了一个民间组织叫做‘天机营’,其中成员都是张家人,没有外族人。天机营的主要任务就是搜集任何关于过去与未来的未解之谜,这种行为行内叫做点谜取经(只不过现代人为了赚钱,点到什么就甩什么。),而点到的谜底就叫做架子,架子可以卖,行内把卖叫做甩。

  在秦朝时,天机营就非常有名,只不过因为种种原因,天机营才在秦朝不为人所知。当秦朝灭亡时,祖先觉得天下已经太平了,于是就隐姓埋名,以这种职业为生计。到了三国时期,曹操暗中找到了我三国时的祖先,花了大价钱,启用了天机营,专门为他探索各种不解之谜。后来到了晋朝,司马炎听说有这个组织后,就暗中派人各处搜捕族人。

  也就是在这个时期,天机营被分为两部分,一部分被司马炎逮捕了,位于北方;一部分逃亡江南,位于南方。我就是南方的后代(北方的好像听说都被司马炎用完之后灭口了)。

  也是在这个时期,当时我的祖先认为当时天机营的力量太薄弱了,决定将他的十个女儿嫁给当时十个不同行业,不同地位的人(在古代,可没有计划生育这一说),以增强天机营的实力,这也是天机营几百年来有外姓人的第一次。

  这次事件后,天机营就由当时的一个盘主,变成了十一个盘主,江湖人称“十一盘主”。

  随后,经过一千多年的发展,天机营的力量充斥着全国各地,乃至世界各地。

  历史上也有很多大人物都是天机营的人。比如,元朝末年的起义军,像朱元璋,陈友谅,张士诚等等大人物,都是隐性的天机营人员。

  到了解放时期,国内发生了翻天覆地的改变,也有的家族金盆洗手不干了,但大部分都还是继续存在的,只不过是规模小了,不被政府所发现而已。但是就是因为干的规模太小,不为人所知,很多人都认为是不是天机营的所有人都已经甩手不干了。所以有很多行外人开始从事这个行业。当他们发现天机营还没有散的时候,也无济于事了,于是,当时的行内就出现了一个奇怪的大逆转:之前占行内95%的油水与业务的天机营,瞬间跌成了20%的份量。当然,在如今的行内,20%的比例也是非常的有份量的。

  说了那么多,都还没说这个职业叫什么名字,这个职业叫做甩客,在道上,甩等同于卖消息,所以被称为甩客。

  而我的老爹也是不希望我再加入这个行业,于是就从五盘主的手上要了个店子,让我好好的过我的小日子。

  再说说天机营的规矩。天机营的规矩也是非常的多。所谓没有规矩,不成方圆嘛。在我们家族的盘堂里,有本《天机营志》,那里面有着所有天机营的历史与故事,而且在每个营盘的盘堂里,都有一本《盘谱》,里面有着历史上家族里每个人的姓名。而每一辈人,都有一样的辈分,到了我这辈,是亦字辈的。

  说起这事,我就来气。看看我那三个铁哥们的名字,一个叫曾亦谣,一个叫李亦京,还有一个叫罗亦城;再看看我的名字,叫什么张亦张,这是人名吗?我怀疑我老爹给我取名字的时候,肯定在买股票,所以才会给我起名字叫张亦张(涨一涨)。

  另外还要说一下道上的黑话与专业名词:

  黑话(一小部分):架子=消息;下=有;补人=过来;走人=过去;见底=不知道;甩=卖;收=买。

  名词(一小部分):点谜取经,识言,破大挑子,洞中之洞,连唠带捧。

  好了,身世就简单的说到这,接下来就让我仔细的说说我的经历。

  以下每个故事都摘录整理于我的日记。

  听花脸的的话,第二天我就早早的起床了,洗漱好了之后就背着个包包,揣着花脸给我的几十万元钱,就去二手市场去买各种工具。

  我带着几十万元钱实在是不放心,我的奥迪还被炸了,坐公交怕偷,坐出租怕丢,只能步行。

  到了苏埠的二手市场,把我累的半死。

  这虽然叫二手市场,但就是一个军火交易市场。我虽然带了几十万,但是也买不了几把枪,最后一共买了三把枪,两把军刀,敲定了34万7千元钱。

  剩了5万3千元钱,我就自己留着了,花脸如果要问,我就说都花了,他又不可能问我要发票。

  回了家,把应该要带的东西收拾收拾了,就到饭店吃了口饭,顺便看了一下客人,今天依旧是爆满,太开心了。

  吃了饭后,我打了个电话给花脸:

  “花兄,别来无恙啊!”

  “****,能不能别**装?”

  “你个臭不要脸的,配合我一下会死啊?对了,明天我们去哪点什么啊?”

  “去湘西点赶尸。”

  我听到这句话的时候手都抖了。

  我之前看过江西卫视《经典传奇》节目里专门有一期是解密湘西赶尸的,后来是说师傅和徒弟抬着尸体走的,不过就算我知道真相我都害怕,毕竟谁会大晚上的,抬着尸体走路?除非***脑子有病!

  “你看没看过那个揭秘栏目?那里面都解释过了,ok?”

  “***,那种解释你都信?真相远不止这些。我现在没时间,每天准时集合!”

  嘟嘟嘟━━━━

  花脸说真相远不止这些,那么就是说我们要去点湘西赶尸的谜,这在之前我是想都不敢想的,所以,我要做好准备工作,万一僵尸咬我,把我感染了怎么办?(这好像也不是生化危机。)

  我花了一个下午的时间去网上搜集资料,大概如下:

  赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。蛊有黑巫术和白巫术之分,赶尸属于白巫术,即让一连串客死他乡的尸体,尾随在赶尸者身后,穿州过省地回故乡,只是带领死尸穿过荒凉崎岖的山区,回到平原上,交给来接运的乡中亲人,让他们把尸骸放进棺木中,用其他的交通工具,把棺木运回乡间入土安葬。

  中国人特别眷恋自己的乡土。不管怎么样,叶落必须归根,客死异地的游子,本人的意愿一定要入葬祖茔;孝子贤孙必得搬丧回籍,亲友相知也都有资助此事的义务。而湘西沅江上游一带,地方贫瘠,穷人多赴川东或黔东地区,作小贩、采药或狩猎为生,那些地方多崇山峻岭,山中瘴气很重,恶性疟疾经常流行,生活环境坏到极点,除当地的苗人之外,外人很少去的。死在那些地方的汉人,没一个是有钱人,而汉人在传统上,运尸还乡埋葬的观念深,但是,在那上千里或数百里的崎岖山路上,即使有钱,也难以用车辆或担架扛抬,于是有人就创行了这一奇怪的经济办法运尸回乡。

  据有关文献记载:赶尸有“三赶,三不赶”之说。

  凡被砍头的(需将其身首缝合在一起)、受绞刑、站笼站死的的这三种可以赶。理由是,他们都是被迫死的,死的不服气,既思恋家乡又惦念亲人,可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水返回故里。

  凡病死的、投河吊颈自愿而亡、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王勾去,法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代,岂不影响旧魂灵的投生?另外,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,这两类尸同样不能赶。

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